donderdag 20 december 2012

Mens en Natuur: Mijn ecologische voetafdruk



Mijn voetafdruk bedraagt 3,9 ha
Ik ben eigenlijk een beetje verbaasd om te moeten vaststellen dat ik een grotere voetafdruk dan de gemiddelde persoon in de wereld heb, dat had ik niet verwacht. Tegenover België vind ik dat ik nog goed sta.
Op volgende punten zou ik mijn voetafdruk kunnen verkleinen:
- Reclame in de brievenbus vermijden door een sticker te kleven (350m2)
- Twee keer per week vlees vervangen door een vegetarisch alternatief (1600m2)
- Een douche nemen ipv een bad (180m2)
- Steeds koken met deksel op pot of pan (400m2)
→Ik kan 2500m2 besparen.
Volgende punten zouden voor mij te moeilijk zijn om te ondernemen.
- Gerecycleerd papier gebruiken. Ik werk halftijds als administratief bediende in een winkel en daar wordt geen gerecycleerd papier gebruikt. Thuis gebruik ik papier van het werk, met toestemming natuurlijk. Het zou dus voor mij duurder uitkomen om gerecycleerd papier te kopen.
- Ik wil ook de computer niet helemaal uitzetten, maar op slaapstand of stand-by zetten. Ik heb van horen zeggen dat de computer het langer overleeft als je hem niet meerdere malen per dag herstart. Omdat ik geruime tijd van de dag aan de computer werk met enkel pauzes daartussen, zet ik de computer steeds op slaapstand tijdens die pauzes in plaats van ze telkens weer uit en dan weer aan te zetten.

Mens en Natuur: Hoe groen ben ik zelf?



In welke groep plaats ik mezelf?
Ik kan niet precies uitpuzzelen in welke groep ik hoor. Waarschijnlijk hang ik zo tussen de “onschuldige wachter” en de “geremde hoper”.
Ik ben me er aan de ene kant heel goed van bewust dat mijn inspanning voor de wereld hard nodig is en dat elke kleine moeite groot verschil maakt. Aan de andere kant doe ik bijlange niet mijn uiterste best en verste handelingen om mijn gedrag steeds aan het milieu aan te passen.
Is er bij mij een kloof tussen attitude en gedrag?
Dat is zeker zo. Als ik ook werkelijk zou doen waarin ik geloof en wat ik allemaal wil, dan zou het veel meer voorstellen dan mijn acties van nu. Maar, ik ben op weg en ik vind wel dat ik steeds beter wordt.
Ik zou heel graag met de volle waarheid kunnen zeggen dat ik behoor tot de groene doeners. Misschien dat ik er ooit in de toekomst nog eens kom.
Ik denk dat één van de grootste factoren die mij er van af houden om mijn hele best voor de natuur te doen voeding is. Ten eerste zijn er de traditionele zaterdagse (shabbat) etenswaren, die niet bepaald allemaal ecologisch zijn. (Vlees en vis ’s avonds en ’s morgens, enz.)
Maar ik mag niet ontkennen dat de rest van de dagen er veel ecologischer uitzien. Zeker nu ik degene ben die kookt, en dan ook alles daarover te zeggen heb, natuurlijk. Zo eten we bijvoorbeeld minstens 2 keer per week vegetarische producten.
Op vlakken van woning en transport is het voor mij het gemakkelijkste om mijn gedrag ecologischer te maken.
Ik ben pas verhuisd, dus heb ik direct alles ecologisch ingesteld in mijn woning. Mijn woning is van nature uit ook heel warm, dus de verwarming heb ik nog nooit gebruikt. Ook de droogkast gebruik ik zelden.
Ik woon in Antwerpen en waar ik maar moet komen, werk, vrienden, bevindt zich niet verder dan 20-30 minuten te voet stappen. Ik houd wel van stevig doorstappen en een auto heb ik niet, dus normaal gezien zijn mijn voeten mijn enige transportmiddel. Soms, als het weer extreem is, gebruik ik het openbaar vervoer.

Mens en zingeving: Rituelen, mijn geloof



Ik heb het gevoel dat ik deze dimensie niet kan afsluiten zonder een beetje over de joodse rituelen, die een zodanig grote invloed op mijn leven hebben, uit te wijden.
Natuurlijk kan ik hier niet alles opsommen en ik twijfel of het zelfs 5% van alles zal zijn, maar ik wil toch proberen om jullie een beeld te geven hoe mijn leven er uit ziet, qua geloof, religie en de rituelen die daarbij horen.
Het zit gewoon zo dat de joodse religie (en waarschijnlijk is het zo bij alle religies) geen betekenis heeft als de rituelen niet meegerekend worden.

Dus volgend een kleine opsomming van voorbeelden:
-          De geboorte:
Wanneer er een jongetje geboren wordt, besnijdt de moheel (een speciaal medisch opgeleide man) hem op de achtste dag na de geboorte. Tijdens het weghalen van de voorhuid spreekt de moheel een zegen uit die betrekking heeft op het verbond met God. Bovendien wordt dan de naam van de baby bekend gemaakt.
Als er een meisje geboren wordt, dan vindt er een feestelijke ceremonie in de synagoge plaats, de zaterdag na de geboorte, en daarbij wordt de baby dan genaamd.
-          Joodse meerderjarigheid:
Op 13 jarige leeftijd wordt de jongen als een volwaardig lid in de joodse gemeenschap opgenomen. De jongen wordt dan een man, die de religieuze taken moet volbrengen. Bij de Bar Mitswa ceremonie leest de jongen voor het eerst in het openbaar uit de Thora (Bijbel) voor. Bovendien mag hij voor het eerst de tefillin (gebedsriemen) gebruiken. Dit zijn riemen die tegen het voorhoofd en om de linkerarm worden gebonden.
Een meisje wordt al op 12 jarige leeftijd volwaardig lid, dat wordt dan de Bat Mitswa genoemd. Hier zijn geen verplichte ceremonies aan verbonden. Wel is ze vanaf die leeftijd al bevoegd om bijvoorbeeld eieren na te kijken om er zeker van te zijn dat er geen bloed aanwezig is. Joden mogen namelijk geen bloed eten.
-          Het huwelijk:
De huwelijksceremonie kan in de open lucht of in de synagoge worden gehouden. Het bruidspaar staat hierbij onder een choepa (baldakijn), wat het nieuwe huis van het echtpaar moet symboliseren. Tijdens de ceremonie schuift de bruidegom een gouden ring aan de vinger van de bruid en wordt het huwelijkscontract voorgelezen. Hierna spreekt de rabbijn zeven zegens uit over het huwelijk. Tot slot trapt de bruidegom een wijnglas kapot. Dit om zelfs bij een blijde gebeurtenis de verwoesting van de tempel te blijven herdenken.
Na deze serieuze en plechtige ceremonie volgt het huwelijksfeest, waarbij er veelvuldig gegeten en gedronken wordt en de vrienden en naasten van bruid en bruidegom het trouwfeest komen opvrolijken.
-          De dood:
De dode moet binnen 24 uur na het overlijden in gewijde Joodse grond worden begraven. Het lichaam wordt gewassen in een reinigingsbad, gezalfd met kruiden en gewikkeld in een wit doodskleed.
De familieleden van de overledene die meerderjarig zijn, zijn verplicht om 7 dagen lang te rouwen. Spiegels en schilderijen in het huis waar gerouwd wordt, worden met zwarte lakens bedekt. Familieleden, vrienden en bekenden komen in die dagen in het huis waar gerouwd wordt langs, om de familieleden van de overledene te troosten.

Wie meer informatie over joden en hun rituelen zou wensen:



Boeken:
- 'Joodse riten en symbolen' van S. Ph. De Vries
- 'Volgens de Joodse traditie: feestdagen, religieuze en culturele gebruiken, verhalen, liederen en culinaire specialiteiten' van Judith B. Fellner
- 'Onze Joodse buren: een inleiding in het jodendom' van Sylvain Salomon Brachfeld



Mens en zingeving: getuigenissen die mij aanspreken


Ik vond de hele situatie in Madrid enorm interessant. Het is duidelijk te zien dat al die mensen, jong of oud, werkelijk geloven en voor hun geloof leven en er alles voor zullen doen om zo'n prachtige gelegenheid niet te missen.

De jongeren brengen steeds het punt van SAMEN zijn, DELEN, e.d. aan.
Ik ben het daar zeer mee eens. Als er veel mensen samenkomen om hun geloof te versterken en eigenlijk ook een beetje om die aan de wereld te annonceren, dan geeft het feit dat er nog zoveel personen aanwezig zijn een gevoel van sterkte en overtuiging.
Het is nooit hetzelfde als alleen thuis de Bijbel lezen of, zoals genoemd, met maar 5 personen naar de kerk te gaan.Zo'n samenkomst is noodzakelijk om de moed er in te houden en om nieuwe inspiratie en spiritualiteit op te doen. 
Het kan natuurlijk zonder, maar het gaat veel gemakkelijker en meer overtuigd met een collectieve opfrissing of zelfs vernieuwing.

Petra Van Hemelryk zegt in het begin: "De mooiste bijbel  van God is de natuur zelf".
Zoiets had ik dus zelf kunnen zeggen.
Volgens mij is 'in God geloven' supergemakkelijk. Je hoeft maar om je heen te kijken. Een moeder-eend met vijf kleine eendjes, een bloem die in de zomer prachtig groen bloeit en in de winter verwelkt wordt, bergen met besneeuwde toppen, dat doet aan God denken, dat doet in God geloven.
Wij kunnen zelf niets!!

donderdag 22 november 2012

Mens en zingeving: Lied "Special Child"


Volgend is een lied dat duidelijk de hand van God in alles aantoont. Nog voordat de mens geboren wordt, heeft hij al een heel leven bij God afgelegd en zo ook nadat hij de wereld verlaat.
Dit lied toont ook aan dat elk moeilijk moment gemakkelijker wordt als men maar in God gelooft en in Hem hoopt.
Maar het belangrijkst wat er in dit lied te zien is, is het feit dat God alles doet en beslist. Welke kinderen we krijgen en of ze gezond zullen zijn. Hij geeft ons ook de middelen om met zijn 'geschenken' te kunnen omgaan en het is opnieuw God die beslist WELKE middelen ons te geven. Zo moet iedereen op zijn manier, met zijn middelen -van God gekregen-, door het leven zien te gaan, terwijl hij constant weet dat God hem wil helpen, als hij er maar om vraagt.
Special Child
Written by Chanale (Chanale Fellig)
Album: Chanale

Recently Performed by Benny Friedman (Listen at myspace.com/bennyfriedman)

A meeting was held far from earth
With the angels and G-d above
They said it’s time again for another birth
This child will need much love
And though his progress may seem slow
And accomplishments he may not know
Let’s be careful where he’s sent
We want his life to be content

Please G-d find someone who
Will do this very special job for You
And let them realize right away
The leading role they’re asked to play
And have them show him till the end
They’ll always be there as his friend
And share a love so rich and strong
And that’s the place where he’ll belong

Make sure her parents hold her close
And never miss a smile
And when life gets hard they’ll always know
She’s a gift to them this child
Give her a friend to hold her hand
Listen close and understand
Take the time to make her grin
Bring out the beauty from within

Please G-d find someone who
Will do this very special job for You
And let them realize right away
The leading role they’re asked to play
And have them show her till the end
They’ll always be there as her friend
And share a love so rich and strong
And that’s the place where she’ll belong

Mens en zingeving: voor mij betekent geluk...


-   In vrede leven met AL mijn familieleden en vrienden.
-  Tevreden zijn met wat ik heb en kan en beseffen dat wat ik heb en kan precies dat is wat ik ook moet hebben en kunnen om in mijn leven gelukkig te zijn.
-  Me goed in mijn vel voelen, blij zijn om ’s morgens uit bed te komen.
-  Weten dat ik aan de wereld en de mensen naast me het meeste bijdraag dat ik mogelijk zou kunnen.
-  Wanneer ik elke minuut van de dag het gevoel kan hebben: “er is nu voor mij iets te doen, ik ben nodig”.
-   Het gevoel van rust en tevredenheid dat over me komt na een week/dag/maand/bepaalde periode van hard werken.

Mens en zingeving: Waarin ik geloof


Ja, ik geloof in het scheppingsverhaal. Het is echt gebeurd en alles wat in het oude testament staat is waar. 
Hoe is de hele hedendaagse wetenschap tot stand gekomen?
Door de eerste informatie die we ooit van God hebben gekregen, het oude testament.
Als een mens zo begint en hij bestudeert het oude testament behoorlijk, zal hij merken dat er in het oude testament de middelen te vinden zijn om de wetenschap tot leven te brengen.
Maar, het is belangrijk dat het in de juiste volgorde gebeurt.
In de evolutie van Darwin kan ik niet geloven. Die past gewoon niet in de werking van mijn verstand.
Het is een zekerheid bij me dat NIETS vanzelf kan gebeuren of geschapen kan worden. Alle begin heeft de hand en hulp van God nodig.
Eenmaal de wereld door God alleen in 6 dagen geschapen is, is het mogelijk om daaruit, met de hulp van het verstand dat God een mens gegeven heeft en met alle geloof in God, de wetenschap te verwerkelijken

Mens en zingeving: Mijn score op de post-kritische Geloofsschaal


Orthodoxie: 4, Externe Kritiek: 1, Relativisme: 2, Tweede Naïviteit:3
Ik kan mezelf heel goed in deze scores vinden. Het klopt wel dat Orthodoxie bij mij het hoogst scoort, omdat ik joods ben en blind geloven de basis van mijn leven is. Ik ben opgegroeid in een Joods, streng-orthodoxe gezin.
Ik heb nooit echt een evolutie in mijn levensbeschouwelijke ontwikkeling doorgemaakt. Wel ben ik in mijn religie en orthodoxie doorheen de jaren gegroeid en ik heb er nu veel meer begrip in dan in mijn jongere jaren wanneer het voor mij allemaal nogal vanzelfsprekend was, zonder dat ik daarbij een verklaring nodig had. Het is nog steeds vanzelfsprekend voor me, maar ik wil het zelf ook graag. Het is mijn eigen keuze.
Ideaal geloof voor mij is geplaatst bij “letterlijk geloof”, het hoogste voor orthodoxie en objectivisme. Waarom? Ik ben opgegroeid in een gezin dat die 2 aspecten symboliseert en mijn hele leven houdt dat in. Ik kan mijn toekomst enkel rooskleurig zien wanneer orthodoxie een grote rol in mijn leven speelt en dat altijd zal blijven doen.

Mens en zingeving: Wat in mijn leven zin geeft


Ik ben als Jodin in een joodse familie geboren, met alle tradities en rituelen van dien er op en er aan en er in. Natuurlijk, ik woon in een democratisch land en ik ben meerderjarig en ik kan zelf beslissen of ik zo verder wil leven of niet. En mijn keuze is om zo verder te leven, een keuze gemaakt met de volle zekerheid. Zo ben ik gelukkig en ik denk er niet over om zelfs voor één dagje een ander bril op te doen om maar uit te proberen of ik met iets anders meer gelukkig zou kunnen zijn.
Als ik mijn religie en mijn leven met andere religies en levens op onze wereld vergelijk, is het voor mij duidelijk dat er bij mijn religie enkel voordelen zijn, en veel.
Neem bijvoorbeeld bij het artikel “iedereen borderline?” (was vorig jaar in de cursus RZL) het kenmerk ’je relaties zijn intens, maar instabiel’. Daar kan ik mij dus helemaal niet in zien. Het is een feit dat een relatie bij ons in de meeste gevallen (90%, kan ik zeggen) intens EN stabiel is.
Mijn grootouders zijn 80 en nog steeds heel gelukkig getrouwd. Mijn moeder is hun jongste kind, de jongste van 6, zelf al 30 jaar super gelukkig getrouwd. De andere 5 zijn ook allemaal getrouwd, één keer maar. Mijn grootouders hebben 36 (!) getrouwde kleinkinderen  en NIEMAND van hen is gescheiden of ooit gescheiden geweest! En ik heb het hier over normale mensen, die heel gelukkig in hun relaties zijn en die zelf al veel kinderen hebben. Alleen daarvoor zou ik al een jood willen zijn…

donderdag 8 november 2012

Mens en medemens: Lied "Take the time"

Ik ken dit lied al vanaf dat ik nog heel jong was en ik heb er altijd erg van gehouden.
Wanneer ik de Engelse woorden ben gaan begrijpen, heeft dit lied me tot denken gezet.
Ik vind dat het een zogezegd korte samenvatting is van hoe een mens zich in zijn leven moet gedragen. Met andere mensen, met God...
Enkel zo zal een mens voelen dat hij in zijn leven voldaan heeft.
Er komt een tijd wanneer men oud en zwak wordt, dan is het te laat, die tijd is gemaakt om te rusten. En enkel iemand die weet dat hij zijn tijd goed heeft gebruikt tijdens zijn leven, enkel hij kan met een gerust hart in de tuinstoel gaan liggen zonnen.

Take the Time
Recorded by Mordechai Ben David
Album: Father and Son's Biglal Avos

Listen and you’ll learn my son
for you the world has just begun
still before you know it
you may turn around see that life has passed you by
hear and heed the things I say
think about them everyday
make of every minute what you see when you begin it or it passes by

Make the time for things that count
cherish the friends that you find
think three times before you shout
always remember to be kind
Listen close when children speak
treasure the things that they know
the toys and tears of younger years
carry the wisdom when they go

Buddy can you spare a dime
sorry but I ain’t got time
Daddy can you study please
sorry son but don’t you see I cant today
little things that come and go
slip away before we know
the handles of the clock advance
and we who beg for second chances must obey

Take the time to do things right
always believe what you say
ask yourself each morning and night
who am I closer with today

Speak to God with an open heart
there isn’t a shoulder so wide
there’s never been a better time to start
and nothing more foolish than your pride.

Listen and you’ll learn my son
for you the world has just begun
still before you know it
you may turn around see that life has passed you by
Every moment is so dear
time just doesn’t stop to care
swiftly as a shadow
in a moment as we turn around it passes by

So take your time, do things right
always believe what you say
ask yourself each morning and night
who am I closer with today
Speak to God with an open heart
there isn’t a shoulder so wide
there’s never been a better time to start
and nothing more foolish than your pride

Mens en Medemens: Belangrijkste waarde

Elkaar trouw zijn:

Wat zou de wereld toch een leuke en interessante plaats om in te leven zijn als iedereen elkaar trouw bleef. De zoon zijn moeder, de leerkracht haar leerling, de man zijn vrouw en de mens de wereld. En natuurlijk dat allemaal ook omgekeerd.
Het resultaat zou een atmosfeer van VERtrouwen zijn.
Vandaag de dag weet een mens heel goed om geen vreemde te vertrouwen. Gelukkig maar, zou ik zeggen, anders zouden er nog meer ongelukken gebeuren. Maar is dat wel zo? Is het niet een beetje jammer? Zou het niet veel leuker zijn wanneer de mensen in de wereld met elkaar zouden kunnen omgaan zoals de mensen in een klein dorpje met elkaar omgaan?
In een klein dorpje, waar iedereen elkaar kent, komt het voor dat mensen op de bon kopen, en niemand die dat te ver gezocht vindt!
Probeer dat eens in de stad! Wie zou er komen betalen? ik betwijfel het of er wel enkele zouden zijn. En dat is jammer.

Ik ben ooit eens op vakantie in Zwitserland geweest, daar zag ik een veld vol met sla, mooie, groene kroppen sla.
Er stond een bordje op een paal daarnaast die zei:

Wat zoveel betekent als betekent: 1 frank per krop, frank in het mandje.
En er lag warempel een mandje naast die paal. Een mandje gevuld met franken...
Dit is speciaal, dit is ideaal.
Dit is een plaats waar kinderen op straat kunnen lopen zonder van een vreemde te schrikken, een plaats waar mensen elkaar trouw zijn en daarom die mensen ook heel goed weten wat VERtrouwen betekent.

"To be trusted is a greater compliment than to be loved"
George McDonald

woensdag 7 november 2012

Mens en medemens: casus "Taken te laat indienen"


Taken te laat indienen
Voor de evaluatie van opleidingsonderdelen moeten vaak ook opdrachten ingeleverd worden. 
Docenten stellen hiervoor duidelijke deadlines op. Toch zijn er ook altijd studenten die één of twee 
dagen na het verstrijken van de deadline hun opdracht binnen leveren. In de praktijk gebeurt het 
soms dat de docent papers accepteert en beoordeelt die na de deadline worden ingeleverd. 
Is dit rechtvaardig?


Volgens mij komt die deadline er, omdat de docent voldoende tijd nodig heeft om al de werkstukken van alle studenten te beoordelen. Als er geen deadline zou zijn en alle studenten de dag van de afstudeerdatum snel hun papers zouden indienen, dan zou de docent van een weekje slapeloze nachten genieten, omdat hij/zij zoveel werk heeft. Een deadline is daarvoor de ideale oplossing.
De vraag is nu of de docent, als hij een werkstuk één of twee dagen later ontvangt, geen tijd meer heeft om die na te kijken. Waarschijnlijk heeft hij die wel. Hij heeft vast en zeker niet speciaal uitgerekend dat hij precies vanaf de dag van de deadline al de werken nodig heeft om ze op tijd te kunnen verbeteren. En hij was zeker niet van plan om AL de werken op de dag van de deadline te verbeteren.
Daarom vind ik het niet zo erg als enkele studenten hun werken één of twee dagen na de deadline indienen.
Het probleem is enkel als “één of twee studenten” zich vermeerdert tot “vijf tot tien studenten” en later nog meer.
Ik vind dat elke docent voor zijn eigen vak moet nagaan hoe vaak het gebeurt dat een student enkele dagen te laat een taak indient. Gebeurt het te vaak, dan moet de docent strengere maatregelen nemen.
Aan de andere kant, moet de student weten dat een deadline, een deadline is en dat het de bedoeling is dat zijn werk ook op die dag af is. Hij moet er aan denken dat andere studenten ook op het idee kunnen komen van een dagje te laat indienen en dat zoiets zich dan onnodig kan ophopen. De student moet er voor zorgen zijn werk niet te verwaarlozen en in het geval hij merkt dat het bij hem te veel voorkomt dat hij zijn werk te laat indient, moet hij in zijn eigen agenda de deadline enkele dagen vroeger vermelden en hopelijk zal dit helpen.
Mijn besluit in het kort:
-          Als een docent papers die na de deadline werden ingediend, accepteert en beoordeelt, betekent dit dat hij er de tijd voor heeft en dat het hem niet bijzonder kan schelen en dan is het rechtvaardig.
-          Een student moet de verantwoordelijkheid op zich nemen om een werk op tijd in te dienen. Waarom zou hij een dagje of twee meer dan zijn medestudent verdienen.

Volgense de ethische modellen:


Grondhouding: De lector kan zich inleven in de student en accepteert de student zoals hij is. De student moet zich op zijn beurt kunnen inleven in de lector en hem accepteren zoals hij is. Beiden moeten voor zichzelf de volle waarheid spreken. De lector, vormt het indienen van een werk na de indiendatum voor mij een probleem? De student, heb ik mijn werk echt niet voor de deadline kunnen afwerken?
Dialoog voeren met de betrokkenen: Zal de lector met de andere docenten overleggen? Voert hij een gesprek met de student? Lukt het de docent om zich in te leven in het perspectief van de student? En omgekeerd?
De situatie analyseren: Beschikt de docent over voldoende informatie? Wat was de reden dat de student zijn werk te laat heeft ingediend? Welke opvatting hebben studenten over een bepaalde deadline op hun werk?
Handelingsmogelijkheden onderzoeken: Op basis van de situatie gaan zowel de docenten als de studenten op zoek naar alle mogelijke opties. Het is niet genoeg om gewoon te beslissen: “ja, een latere indiening wordt geaccepteerd” of “Nee, zoiets mag absoluut niet voorkomen, is een 0”.
Motieven verhelderen: Elke docent apart en elke student apart hebben hun eigen motieven. Die moeten allemaal verklaard en uitgelegd worden.
Effecten inschatten: Wat zullen de effecten zijn bij de gekozen opties? Zullen de studenten content zijn? Of eerder boos? Zullen de docenten allemaal tevreden zijn? Of zal het voor sommigen alleen maar moeilijker worden?
(Evaluatiemoment: Intuïties uitspreken.
Evaluatiemoment: Normen verduidelijken.
Evaluatiemoment: Waarden evalueren.)